Скульптурная композиция «Капище богов» (1985год.) Федоров С.Т.

 

«Капище богов» создано Сергеем Тимофеевичем Федоровым в 1985 году. Чтобы умилостивить богов, в которых верили древние люди, устраивались капища (от древнеславянского слова «капи» или «кипь» - изваяние) — своеобразные храмы под открытым небом, в которых язычники поклонялись своим идолам.

Перед нами три главных божества в языческом пантеоне. В центре - Перун-громовержец, бог грозы, грома и молний, ему поклонялись князь и его дружина. Он был хозяином на небе и на горах, повелевал тучами и небесными водами. В его власти было напоить землю живительным дождем или наказать засухой или бурей. Перуновы стрелы могли поразить любого на земле.

Слева Ярило — бог весеннего солнца, света, радости, тепла и плодородия. От своего отца, Велеса, Ярило получил животворящую силу, отвечающую за производительность растений, а значит и за урожай. Поэтому на Руси очень почитали это божество и приносили ему жертвы.

И третий это Велес, бог семейного хозяйства и богатства, покровитель домашних животных. Велес — бог-мудрец, покровитель искусств.  Велес «заведовал» и загробным миром – «тридесятым царством». Считалось, что в этом далеком царстве, лежащем «за тридевять земель, за реками и за морем», все сделано из золота – и горы, и деревья. А хозяин всему золоту – Велес-Змей.

Воплощениями Велеса являются райские полудевы-полуптицы: светлое воплощение Гамаюн, темное — Сирин.


 

Дополнение

При раскопках славянских поселений находят каменных и деревянных идолов-богов. Наиболее примечательным памятником славянского язычества является четырехглавый Збручский идол, найденный в 19 веке на реке Збруч, притоке Днестра. Изваяние представляет собой трехметровый четырехгранный столб.

Три горизонтальных яруса изображений символизируют деление Вселенной на небо - мир богов, землю, обжитую людьми, и преисподнюю (подземный мир), таинственные обитатели которой держат на себе землю. Славяне называли их Правь, Явь и Навь.