СКАЗОЧНЫЙ ЛЕС

Раздел экспозиции «Сказочный лес»

В сказочном лесу перед Вами появляются так называемые «лесные скульптуры» - это очень необычные работы, выполненные в технике «флоризм» (от слова «флора» - растение).

Флоризм — самобытный метод народного изобразительного творчества, основанный на соавторстве скульптора и природы. Автор находит в лесу необычные пни, коряги, закрученные ветки и замысловатые стволы, видит в них некие сказочные образы, а затем подрабатывает их. Необходимо найти и «выявить» то, что заложено, начато природой: в причудливых формах сухих деревьев, наплывах и наростах, изгибах коряг и ветвей, уметь видеть фантастические сказочные образы. Лесная скульптура начата природой и завершена художником, создана в содружестве леса и мастера.

Начинаем знакомиться мы с работ, созданных Михаилом Александровичем Чиликовым (1915—1982 гг), симферопольским народным умельцем, одним из талантливейших мастеров флористической скульптуры. Его творчество самобытно, работы, созданные им, оригинальны, неповторимы. Он был одним из участников (причем самым активным) создания первой экспозиции «Поляны сказок», и сейчас это единственное место в Крыму, где можно познакомиться с таким своеобразным видом изобразительного искусства, как флористическая скульптура.

Михаил Александрович не был профессиональным скульптором. Он был летчиком.

Но по своей природе — прирожденным художником, энергичным, жизнелюбивым человеком, который смог оставить прекрасный след на земле.

Главная отличительная особенность творческого метода М. Чиликова заключалась в том, что он никогда ничего не добавлял к образу, увиденному в природном материале.

Своей задачей считал удалить все лишнее, освободить образ от ненужных деталей, проявить его и усилить.

Мягкая моделировка форм, полировка некоторых деталей помогали передать пластику фигур и сделать замысел более выразительным.

Это видно на примере такой сохранившейся работе, как «Мавка» - из лесной коряги у скульптора получилась лесная русалка.

Рядом видим фантастические образы произведений А.С. Пушкина — скульптура «Злой Колдун и Царевна-Лебедь» и сразу вспоминаются поэтические строки:

«Бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней». Причудливые переплетения на стволе граба помогли мастеру увидеть в них сказочные образы. Царевна-лебедь — наиболее прекрасный образ русских сказок. Более живые воспоминания о лебедях-девах сохранились в народных сказках. Девы-птицы встречаются во многих сказках, и везде им равно придается вещее значение и необычайная мудрость; они исполняют трудные, свыше сил человеческих, задачи и заставляют себе подчиняться самую природу. А злой колдун у Пушкина недаром обращается в коршуна, птица эта по верованиям языческих славян считалась зловещей, нечистой.

Следующий интересный экспонат — это «Избушка на курьих ножках», жилище Бабы-Яги. (Две избушки были изготовлены на Ялтинской киностудии в 1982 году для фильма «Там, на неведомых дорожках» (реж. М. Юзовский), и одну из них установили в 1997 году на «Поляне сказок»)

Избушку Бабы Яги охраняет «Кот Баюн», скульптура выполнена из дерева А.Л. Саглаевым. Кот является её верным стражем, а он может погубить не только своим пением, но и отличается небывалой силой. Одолеть его может разве что Иван Царевич, но и ему приходится очень постараться. Чтобы не слышать чарующего убаюкивающего пения, Иван Царевич надевает железный колпак, чтобы справиться с котом – железные рукавицы. Таким образом, Ивану Царевичу удаётся победить чудище, доставить его во дворец к Царю батюшке, и там кот начинает служить царю: лечить убаюкивающим пением и рассказывать дивные сказки.

А вот и сама Баба-Яга, скульптура «Баба Яга и ступа» выполнена Зинаидой Исаевой из обожженной глины — шамота, но складывается впечатление будто она создана из пепла, огня и дыма. В волосах у нее огненные шары, на голове совы — символ мудрости, на груди скорпион — символ коварства, на руке сидит лягущка-советчица, а на поясе две лесные мышки, которые приносят ей из леса свежие новости.

Баба Яга – это не просто сказочный персонаж, корни этого образа очень древние и связаны с культом предков. Баба Яга живёт в особой избушке на курьих ножках. Эта деталь имеет историческую природу.

Древние славяне ставили свои деревянные дома на возвышения – пеньки с подрубленными корнями, чтобы дерево не сгнивало. Эта деталь была особым образом переосмыслена. Получается, что избушка Бабы Яги сама по себе полуживая, в неё невозможно попасть иначе, как каким-то волшебным способом, только Баба Яга может туда войти, потому что ни окошек, ни дверей нет.